يجيب على هذه الفتوى الدكتور عبد الله سمك : اتّفق الفقهاء على أنّه يحرم لطم الخدود وخمشها وشق الجيوب ونحو ذلك من الأفعال عند المصيبة ، لما في الصّحيح : « ليس منّا من ضرب الخدود أو شقّ الجيوب أو دعا بدعوى الجاهليّة »قَوْله : ( لَطَمَ الْخُدُود )
خَصَّ الْخَدّ بِذَلِكَ لِكَوْنِهِ الْغَالِب فِي ذَلِكَ ، وَإِلَّا فَضَرْب بَقِيَّة الْوَجْه دَاخِل فِي ذَلِكَ .
قَوْله : ( وَشَقَّ الْجُيُوب )
جَمْع جَيْب وَهُوَ مَا يُفْتَح مِنْ الثَّوْب لِيَدْخُل فِيهِ الرَّأْس ، وَالْمُرَاد بِشَقِّهِ إِكْمَال فَتْحه إِلَى آخِره وَهُوَ مِنْ عَلَامَات التَّسَخُّط .
قَوْله : ( وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّة )
فِي رِوَايَة مُسْلِم بِدَعْوَى أَهْل الْجَاهِلِيَّة ، أَيْ مِنْ النِّيَاحَة وَنَحْوهَا ، وَكَذَا النُّدْبَة كَقَوْلِهِمْ : وَاجَبَلَاه ، وَكَذَا الدُّعَاء بِالْوَيْلِ وَالثُّبُور.
وكفارة ذلك التوبة والاستغفار .
الإثنين 26 أكتوبر - 7:24 من طرف 
